郭良（1516年-1587年），字复吾，号北洲，明代前郭（今泉州市泉港区山腰街道办事处龙山社区前郭）人，嘉靖三十四年（1555年）举人、四十一年进士，历任刑部主事、湖广清吏司员外郎，山东按察司佥事、广东布政司参议、云南按察司佥事等职。郭良入仕16年，期间守孝6年，历经正德、嘉靖、隆庆和万历四帝，他仁德爱民、清廉严明，不但为历代当政者所推崇，亦为老百姓所崇敬，甚至被塑像奉于庙祠，敬为神明。

据《泉州府志》载，有一名曾经权倾一时的大宦官，被判死罪后关押在狱中很久了，刑部迟迟不敢执行判决。大宦官窥伺机会，拜托一同僚“行千金”来贿赂郭良，希望郭良网开一面，为他开脱死罪从轻发落，郭良大吃一惊说“惟官、惟反、惟货、惟来，厥罪惟均，孰其逆梗阳赂者？”（挟官势、报私恩、行贿赂、仗旧交，执法者违法者同罪，怎么能够逆此理来贿赂我呢？）大宦官最终仍被判死罪。郭良在刑部一直这样秉公执法，“所持裁皆如此类也”。但是，郭良法外亦“有情”，对平民百姓情有可原的罪责，郭良则着力周旋减轻。尤溪有一姓田太学生，由于触犯了权贵，权贵罗罪将其抄家灭族，郭良后来了解到其中的冤屈，竭力周旋，“力存田生遗孤”，田姓太学生的孤儿因此得以活命。

郭良在山东任职期间，适逢嘉靖皇帝做寿，按照当时不成文的惯例，朝廷文武百官在上京祝寿的同时，还要向各部高官赠送礼金。地方官无奈咬牙送礼，久之，官员们也都乐得送礼以图升官。郭良却不打算送礼，虽然他的部属对他上京不带财礼的举动深表忧虑，但郭良没有犹豫，他还是恪循正道，仅带万寿表进京入贺，说：“吾以不贿，闻于诸侯，今以使入，而以贿入乎”。多年后，在云南任职的郭良又一次必须进京拜寿，下属又一次提醒他得带些财礼，趁例行拜谒之机大送财礼，郭良虽知但不准备遵行，仅携名片前往。明末官场贿赂盛行，“炭敬”“冰敬”等尽人皆知的“潜规则”。每逢冬夏，各地官员要以添炭取暖、消暑降温等各种名头定期向京官行贿，郭良知道这些潜规则而远离它，坚持不送、不拍、不谀，这既要有勇气，更要有一份超越官场的内心坚守。也许正是这份坚守，让郭良对于宦游感到了疲倦，从京城回到云南后，他写下《乞归疏》，向皇帝请求告老还乡。清风两袖朝天去，郭良离开云南返乡时，“行李萧然”。其入仕时政绩堪称卓然，一生操守品行更为可嘉，其将立身之道转化为家训家规，不仅为子孙后代所推崇，更为现今当官者的典范。