开栏语：由泉州市纪委编著的《温陵清官史话》一书已由方正出版社出版发行。该书汇编了泉州历史上六十位清官廉吏，他们志存高远、操守廉洁、清正无私、刚正不阿、忠于职守、体恤黎民，他们流芳百世，声名远扬，值得我们后来人敬仰。即日起，“刺桐清风”公众号将进行连载，让更多的党员干部和群众在优秀传统文化中汲取营养，筑牢廉洁心；教育引导党员干部见贤思齐，坚持“吾日三省吾身”，坚守共产党人精神家园，让清正廉洁内化于心、外化于行。

温陵贤守王十朋

南宋时期，曾任泉州太守的王十朋，深得泉州士民好评，被誉为宋代泉州贤守。

王十朋，字龟龄，号梅溪，浙江乐清人，生于宋徽宗政和二年（1112）。幼时聪颖好学，七岁入私塾，十四岁读乡塾，博闻强记，涉猎广泛。十九岁写出佳句：“北斗城池增王气，东瓯山水发清辉。”二十四岁，乐清县学落成，赋诗祝贺，震动浙南诗坛。三十三岁，于家乡创办梅溪书院，亲自讲学授徒。次年，入太学。随后，多次参加进士考试，无奈朝政腐败，巨奸秦桧专权，科场黑暗，屡次落第。直到秦桧死后，时已四十六岁，再参加会试，一举成名，高中状元，从此步入仕途。

王十朋青少年时代就胸有大志，深具忧国忧民情怀。十四岁读乡塾，“挥笔即有忧世拯民之志”。十七岁时，写出著名的《感时伤怀》诗，悲叹金兵攻陷汴京，徽、钦两帝被掳，宋室被迫南迁，忧伤无数百姓处于水深火热之中。状元策试卷中，针对时弊，挥洒万言，提出皇帝掌朝政，须以身作则，赏罚分明，善于使用人才，注意育才取士，节省财用，切勿奢侈，培育良好政风。同时，还提出自己的政治主张：“正心以正朝廷，正朝廷以正百官，正百官以正万民。”高宗阅后，甚为赞赏，御笔亲批：“经学淹通，议论醇正，可作第一人。”钦定为状元。

因此，步入仕途后的王十朋，秉持自己的处世准则，自觉践行自己的为官理念，始终关心社稷，且刚直不阿，直言不讳，勇于批评朝政，故以名节闻天下。高宗赵构在位时，虎视眈眈的金兵，再次破坏和约，准备大举南侵。王十朋忧心忡忡，力促高宗做好充分准备，首先要调整军务，起用文武兼备的人任将帅，鼓舞民气士气。金兵大举南侵后，高宗听从建议，起用当年配合岳飞作战的抗金名将张浚，扼守水陆要冲，使金兵图谋未能得逞。孝宗继位后，在王十朋的力劝下，任命张浚为江淮都督。张浚受命后，曾“一月三捷”，大震军威。后来，金兵集结重兵，疯狂反扑，宋军寡不敌众，被迫退守淮河。主和派乘机鼓噪，张浚上表自劾，请求朝廷降罪。王十朋也上奏孝宗说，张浚既然有罪，自己荐人不当，亦应领罪。孝宗认为，张浚并非用兵不力，王十朋也非荐人不当，拟让王十朋改任吏部侍郎，仍居要职。可是，王十朋坚决辞谢，不肯就任。孝宗只好改变主意，授予集英殿撰修衔，出任饶州太守。随后六年，历任四郡地方长官，饶州、夔州、湖州计四年，泉州两年。王十朋任秘书省校书郎时，力排和议，抨击三衙兵权过重，谏罢杨存中兵权，奏请起用张浚。孝宗诏百官陈述对朝政见解，他上《应诏陈弊事》疏，尖锐地指出，百官“尽其官不履其职”，同时指出皇帝有任贤、纳谏、赏罚三大职事，并未做好。隆兴元年（1163），王十朋任侍御史时，弹劾当朝宰相史浩及党羽史正志、林安宅的胡作非为，终使两位党羽被罢职，震动朝野，时人称赞是“真御史”。知饶州期间，宰相、饶州人洪适回家乡，拜访王十朋时提出，想以故学宫地扩建私宅后花园，王十朋断然拒绝：“先圣所居，十朋何敢予人。”刚正不阿，于此亦可窥见。

王十朋题空相院诗

王十朋在任泉州太守时，严以律己，清廉自持，且严厉约束下属。写于泉州任上的《乞祠不允》诗云：“臣家素贫贱，仰禄救啼饥。”家庭本来贫寒，当了官却不想贪贿，只能靠朝廷那份俸禄养家糊口，艰辛度日！随他过艰难日子的夫人贾氏，在他到任泉州不久，贫病交加，死在泉州寓所。“况臣糟糠妻，盖棺将及期。旅榇犹未还，儿女昼夜悲。”家无积蓄，想把夫人运回老家埋葬，竟然没有足够的运费，只好暂寄荒寺两年。王十朋不仅清廉自守，率先垂范，对下属也严格约束。刚到泉州上任，他召集所属七县县令到州衙议事。聚餐之际，即席赋诗：“九重天子爱民深，令尹宜存恻隐心。今日黄堂一杯酒，使君端为庶民斟。”明确告诫县老爷们，这杯酒是代表百姓敬你们的。天子爱民，你们也应有恻隐之心，体恤百姓，爱民敬业，廉洁奉公。随后，又下令把州衙中刻有“尔俸尔禄，民膏民脂。下民易虐，上苍难欺”的戒石重加修葺，并在贡院会集属僚，作修戒石诗：“君以民脂膏，禄尔大夫士。脂膏饱其腹，曾不念赤子？贪暴以自恣，诛求不知耻。指呼有鹰犬，嗜欲肆蛇鼠。但言民至愚，孰谓无在迩。昭然甚可谓，殃必反乎尔。”痛切地指出，官场贪腐已然成风，你们应为百姓多想想，不能再干这种不顾廉耻的事了，倘若执迷不悟，继续作恶，天理不容，国法难欺，最终只能害了自己。

泉山门前有王十朋所撰《重修北楼记》碑

王十朋在泉州为官时，关心民瘼，体恤百姓疾苦，勤于政事，为发展泉州经济文化，做了不少好事。他深知百姓艰辛，厉行节用的同时，着力革除端政，减轻百姓负担。惠安县沿海地区，历来有“田落海而税不除，官卖盐而民受害”等弊端。他调查证实后，下令凡田园被海水淹没，免除税收，并放宽盐民售盐数量，增加盐民收入。泉州任职时，王十朋身体患有严重疾病，甚为虚弱，可是，他仍然兢兢业业，辛勤理政。百姓有争讼时，他不厌其烦，苦口婆心，动之以情，晓之以理，努力化解矛盾。办理案件，总是“事至立断”，决不无故拖拉，且谨慎研判，公正处理，涉案之人，心悦诚服。王十朋经常下乡，劝导农民，勤事耕作。大旱之时，见麦苗枯萎，忧心如焚。为减轻旱涝之苦，倡修不少水利工程，诸如晋江洑田塘，灌溉面积达十多万亩。泉州遭遇台风，灾情严重，同样十分焦虑，又别无良策，“焚香叩苍天，防患问耆艾”。台风刚过，马上轻车简从，深入灾区，不辞劳苦，考察灾情，组织恢复重建。

延福寺曾是王十朋祈风处

王十朋很重视文教。泉州贡院落成，赋诗以贺，激励士子，勤读苦修，通过科举，蟾宫折桂，金榜题名。尽管政务繁忙，仍抽出宝贵时间，每月初一、十五两天，亲自到学宫为诸生讲学。如此，主政泉州时，“官风日肃，民风日醇”，政通人和，百姓安居乐业，确实是位贤能太守。

王十朋以高洁品行赢得泉州百姓的高度崇敬。离任泉州时，士民越境送别，直至枫亭驿，仍依依不舍。南宋乾道七年（1171），因病逝世，时年六十岁，泉州士民听到这个消息，特建造“梅溪祠”，纪念这位贤太守。