人物名片

　　沈鸿柏（1874年-1950年），祖籍福建省泉州鲤城，马来亚德高望重的华人领袖。历任中国国民党驻马六甲支部长、国民党驻南洋英属总支部指导员兼侨民科长，马六甲中华商会会长，马六甲晋江会馆总理、名誉主席及监察委员会主席，马六甲福建会馆名誉主席及监察委员会主席及广州岭南大学、华侨学校和武汉大学、泉州培元中学、厦门厦南女校等校董事等职。

　　沈慕羽被誉为马来西亚华族“精神领袖”。

　　组建反清革命团体 “救国十八友”

　　1911年10月10日，辛亥革命爆发，推翻了清朝统治，结束了在中国延续了2000多年的君主专制。在这场空前的历史大变革中，海外华侨作出了巨大贡献，孙中山先生曾以“华侨有功革命”“华侨乃革命之母”等高度评价海外华侨对辛亥革命的支持和帮助。泉州华侨是辛亥革命最坚定的支持者，涌现出一大批追随孙中山革命事业的先驱人物，沈鸿柏就是其中之一。

　　沈鸿柏出生于鲤城区清军驿一个书香世家，祖父沈海筹曾受“清朝皇室诰封”，在商场亦有成就，为泉州巨富。其父沈廷献“性好读书，文学很好，考得秀才”，后在厦门“设帐授徒”，深受尊敬。

　　沈鸿柏的兄长沈鸿恩早年移居马来亚，“在东甲种薯设厂”。1894年，20岁的沈鸿柏南下马来亚襄助兄长。在哥哥的硕莪园帮忙一段时间后，积累了一定经验的沈鸿柏自立门户。他先在柔佛州东甲垦荒千亩，种植硕莪。后来敏锐地掌握到马六甲殖民政府有意扶植发展橡胶产业的信息，便与其他几位华侨联合创设橡胶园，后又与友人成立志发成土产公司，从事土产贸易，还自创印务公司，逐步发展成马六甲富商。

　　沈鸿柏少年时期，便深具国家民族思想。他移居马来亚的那年，中日甲午战争爆发，尽管身处海外，他仍时刻关心祖国的前途和命运。清廷腐败，丧权辱国，令他非常痛心：“中日一役，我国台湾澎湖群岛被割，东南藩屏，一旦尽丧，君目击痛心之。”1930年出版的关于南洋研究的重要史料宋酝璞所著《南洋英属海峡殖民地志略》一书中，关于“沈鸿柏”一项，有这样的记载。

　　在朴素爱国思想的引领下，1897年，年仅23岁的沈鸿柏便与17名年轻的侨胞在马来亚亚沙汉组织反清革命团体“救国十八友”。18位侨胞借柔佛属地东甲集会，结盟为“救国十八友”，以沈鸿柏为盟主。该组织活跃在马六甲和柔佛东甲一带，宣传革命思想。

　　1905年，孙中山在日本建立中国同盟会，提出推翻清朝帝制、建立共和的主张，此后几年间，他多次赴东南亚各地向华侨宣传和募集革命经费，在一些地方创立同盟会的支部，得到了海外华侨的积极响应，其中就包括沈鸿柏领导的“救国十八友”。他们听说孙中山的革命主张后，深感志同道合，对此一致拥护。1905年，孙中山到访新加坡时，该会推沈鸿柏等3人为代表前往欢迎，并共同加入中国同盟会，“救国十八友”成为南洋最早参加中国同盟会的组织之一。

　　被誉为“星马十大 革命家”之一

　　1908年，同盟会马六甲支部成立，沈鸿柏被委任为同盟会马六甲支部领导人，正式投入推翻满清的革命工作。他为宣传革命、筹募经费，四处奔走呼号，坚定追随协助孙中山完成宏愿，被历史学家誉为“星马十大革命家”之一。

　　武昌起义爆发时，沈鸿柏为革命奔走呼号，多方筹款，还捐出大量家财资助革命。1912年，中华民国成立后，沈鸿柏在马六甲发动筹募国民捐，亲任司理，先后募款10万元，汇给祖国慰劳革命将士。

　　沈鸿柏一路都在坚定地追随孙中山的革命理想。二次革命失败后，1914年中华革命党成立，他被任命为中华革命党马六甲支部部长；1919年中华革命党改组为中国国民党后，又被委任为中国国民党驻马六甲支部长，积极培养革命力量。

　　“他在国民党的地位非常崇高……沈氏与孙中山、黄兴等革命领袖时通信息，并得墨宝不少。由于他反袁甚烈，遭受英政府检查，化名林海秋。革命党要人到马六甲，第一个便找他。闽军领袖宋渊源，前粤军总司令许崇智都曾来到马六甲，一住就是好几个月，沈鸿柏与他们朝夕相处，共谈救国大计。此外，有许多二次革命失败的逃亡者来到马六甲，沈鸿柏设法安排他们住在甲板街志发成——沈鸿柏与曾国办、邱仰峰、黄天尊、王金环等合资经营的土产公司，无异于当时革命落难人士的收容所。”多份研究马六甲华侨史的史料，对此均有记载。沈鸿柏不仅为革命志士提供住宿和饮食，还资助旅费。

　　中国民主革命历程艰辛，一波三折，沈鸿柏一腔壮志也百折不挠。1928年，他被委任为国民党驻南洋英属总支部指导员兼侨民科长，其间还创办了华文报《侨民周报》，继续为中国革命鼓与呼。同年，济南“五三”惨案发生，他倡组筹赈会，筹款20余万元，赈济被日军残杀的外交官眷属和群众。

　　为了革命事业，在当地富甲一方的沈鸿柏，连房子都没买，“我们一大家子几十个人一直租房住，我爷爷几乎将家产悉数捐给革命事业，后来没钱，甚至把奶奶的首饰也捐出去了。”沈鸿柏之孙沈墨义表示，为了纪念祖父，当年租住的房子，后人一直租住至今。

　　沈鸿柏还经常就国家政治、财务兴革、抗日等方面向国民政府当局提出建议，多被采纳，深得敬重。国民政府曾先后颁发20多枚勋章表彰他，他还被聘任为北伐总司令部咨议、福建省顾问、筹饷局顾问、侨务委员等职。对于这些殊荣，沈鸿柏非常淡然：“为国为人，斯天职所应尔，吾行吾心之所安耳。”他从不居功，从未向子孙们提及昔日的功绩，即便近如儿女也都不清楚，“我们只能通过国内外学者的研究资料，一点点了解我祖父的事迹。”沈墨义说。

　　聘任沈鸿柏为福建省长公署顾问的任命状

　　急公好义忠孝双全

　　沈鸿柏不仅对祖国赤诚忠心，为人亦十分谦恭和蔼，急公好义，他经商所得巨额财富，除大部捐给中国革命事业，还广泛投入教育、救灾、帮助孤寡贫弱势群体等公益慈善事业。

　　“沈鸿柏为革命先锋，助孙中山成功推翻清朝，也对历次内乱，如讨袁、护法、北伐及抗日诸役，以及数次严重水旱灾难，主持筹款接济，以尽天责。”1970年，马来西亚中文媒体《中国报》曾这样报道。

　　沈鸿柏还在马六甲设立中华书报社，任社长。中华阅书报社，除了购置图书，启迪民智外，还在社内创办夜校，供侨胞补习，他还组织演讲团，宣传革命、爱国、教育、互亲互爱等思想。当时当地社团的一些不良分子几乎每个月都要械斗几起，在他的影响下，械斗之事销声匿迹。

　　1912年，他在马六甲积极开展“除旧布新，铲除封建陋习”宣传活动，劝说华侨男剪发辫，女放缠足，实行婚姻简办、新办。为了团结华社、维护华人合法权益，他还发起创办马六甲中华总商会、马六甲晋江会馆、沈叶尤宗祠等多个华人社团。

　　沈鸿柏可谓忠孝两全，他幼年时父亲就去世了，母亲含辛茹苦将他们兄弟抚养长大，他铭记母亲的养育之恩，侍母十分孝顺，每天早晚问安，从不间断。他常跟子孙说，“祖德身后，恩不可忘，木本水源，时存衷怀”。每年清明节，他都会邀请各位宗亲，到三保山的祖坟拜祭。

　　去国离乡数十载，沈鸿柏却从未忘却故乡。他南下马来亚后，曾两度回国，第一次是1929年6月，他被推为马六甲华侨代表，回国参加孙中山灵柩移葬南京典礼。第二次是1931年，回国参加国民党第四次全国代表大会，两次归国，均回到位于鲤城区清军驿的老家，寻根谒祖。

　　泉州千年古刹开元寺内，也留有沈鸿柏的足迹。开元寺西塔下，有一栋叫虎豹楼的小洋楼，是泉州开元慈儿院的旧址。1926年，佛教高僧圆瑛法师为创办泉州开元慈儿院到马六甲募捐，沈鸿柏为筹款四处奔走动员，共募得数万元，除部分直接充作院费外，其余购置胶园为院产，以维持慈儿院经费。

　　创办华校首推华文教育

　　历经中国民主革命的沈鸿柏，深刻认识到教育对国民和民族的重要性。辛亥革命成功后，他几乎将余生所有时间、精力和资金，都投入华文教育。1913年至1922年的9年间，他积极发动其他华社侨领共同创办培风学校、复办培德女校，创办平民学校，不遗余力推动马六甲华文教育的发展。

　　在沈鸿柏创办的多所学校中，他的事迹仍激励着后人。

　　1913年，沈鸿柏与多位马六甲侨领创办培风学校。培风创办之初，遇到许多困难，特别是经费筹措极为困难，常濒临资金枯竭的困境。当时民风未开，华侨对办学的重要性缺乏认识，捐款不多，也没有政府的补助及津贴，若非沈鸿柏坚持，实在很难延续。“余忧虑看顾，惟恐其不长成，日必上下两次莅校视察……当其八岁至成年，除余在病时期外，无周不一临。不独一面须奔走以筹维持之经费，且时与诸师作教导之切磋，以求学生成绩之进步。”沈鸿柏在《培风校史》中自述。

　　当时学校聘请教员、筹措经费、学校杂务、行政等一切事务，全由他处理。沈鸿柏为了办学夙夜奔走，自家的事业也弃之不顾。为解决马六甲学生小学毕业后升学问题，培风学校还增办中学。他为学校发展呕心沥血，培风学校成为马来亚的名校。1948年，该校董事会议决，尊称沈鸿柏为“培风之母”，赠送一面锦旗，如今该校校史室中，便悬挂着该面锦旗。

　　沈鸿柏认为女子教育同样重要，1917年，他发起创办培德女校；为了让贫苦人家的儿童也能接受教育，1922年，他又创办了平民学校。

　　父子共同投身抗战事业

　　沈鸿柏哲嗣众多，育有9男2女，在他的言传身教下，他们都具有强烈的民族意识及爱国情操，均积极投身于国家民族独立、提升和维护华人权利地位、推动华文教育发展等事业中，其中，以五子沈慕周、六子沈慕羽、七子沈慕文最为活跃。

　　中国抗日战争爆发后，沈氏兄弟几人同仇敌忾，在国内外积极参与抗日救亡活动。沈慕文在抗战初期即回国投入军旅，在西南各省参加抗日；在马来亚的沈慕周则出任抗战筹赈会英文宣传主任，沈慕羽担任各社团抗敌动员总会秘书、马六甲华侨青年战时服务团团长等职，他们还积极筹钱助中国抗日，组织戏剧团和歌咏队宣传抗日活动，策划及指挥华校师生从事救亡工作。

　　1942年，日军占领马六甲，沈慕周、沈慕羽兄弟双双被日军拘捕入狱，历尽酷刑，沈慕周不幸惨遭杀害。沈慕羽狱中因被严刑拷打和疟疾，几次险些去世，获释后过着亡命天涯的生活。

　　抗战胜利后，沈慕羽还积极投身为华人争取公民权、教育权等的斗争中。1949年，在马来亚华社草创时期，沈慕羽毅然加入马华公会；1955年，他创立马华青年团，被誉为“马青之父”。

　　后人成为马来西亚华文教育泰斗

　　抗日战争结束后，沈慕羽投入另一场旷日持久、没有硝烟的“战斗”——为华人、华文、华教在东南亚地区的生存与发展而战。马来西亚南方大学学院前副校长何启良教授曾高度评价说：“沈慕羽在马来西亚文化史、教育史、政治史上是一位重要的历史人物。”沈慕羽也因此被马来西亚华族尊为“精神领袖”。

　　沈慕羽深受父亲办学精神的影响，21岁便投入教育界，92岁时才放下教鞭，在华文教育界服务长达71年。早在1940年，他便发起创办马六甲华校教师公会，战后他积极复办华校，在废墟上复办了培德、平民和晨钟等校。他曾担任马来西亚华校教师公会联合会主席28年、担任马六甲孔教会主席34年。

　　在异国他乡，华教生存异常艰难，沈慕羽为“维护华教，母语教育平等”无私付出、执着战斗，“就算只剩一个学生，我也要办下去。”哪怕因此多次入狱。1971年，58岁的沈慕羽因“涉嫌于怡保华人大团结集会上发表煽动性演说”被捕入狱；1987年，因抗议政府派不谙华文的教师到华小担任高职，被捕入狱一年多，当时他已74岁高龄。

　　牢狱之灾未能撼动沈慕羽力争华文教育的坚定信念，对于华教不断受到排挤，沈慕羽认为最有效的方法是将华文也定为官方语文。早在上世纪50年代初，他加入马华公会后，就极力倡导争取华文亦为官方语文之一；1966年，因坚持争取华文为官方语文，他遭马华公会开除党籍。

　　沈慕羽是马来西亚著名书法家，为了教育公益事业，多次卖字筹款，先后为建设马来西亚华文学校新纪元学院和马六甲孔教会大厦、修葺教室购置教学用品等，变卖书法作品向社会筹款等。据不完全统计，他通过这种形式为教育公益事业筹款的数目不下300万马币。

　　为了教育公益事业如此慷慨的他，平时生活却十分俭朴。他节俭朴素的生活作风，在马六甲甚至全马华社有口皆碑。担任教总主席28年，他都是骑着自行车上下班，直至年逾八旬，仍照常骑“铁马”上下班。每次他到吉隆坡开会，常搭长途巴士或搭顺风车，食宿、车马费都自掏腰包。平时哪怕捆绑东西用的小小绳头，他都不舍得丢掉，要重复使用。他省吃俭用的积蓄，都捐献给急需经费的团体及学校。

　　沈慕羽的一生，真正践行了他“服务一生，战斗一世”的人生宗旨。有赖于沈慕羽和许多华教斗士筚路蓝缕奋争不止，马来西亚华文教育得以蓬勃发展，使其成为海外华文教育最发达的国家，拥有最为完整的华文教育体系。

　　1990年，年近八旬的沈慕羽还在《南洋商报》撰文说：“在华人的平等与语文地位争取到之前，我将会做到最后一口气为止！”2009年，沈慕羽留下“华教尚未平等，同道仍须努力”的遗言，走完了他波澜壮阔、意义非凡的一生。

　　沈鸿柏墓志铭

　　专家点评

　　■吴金鹏（晋江市文物保护中心主任、文博研究员）

　　孙中山先生是中国民主革命的伟大先驱，沈鸿柏是其在海外最早和最坚定的追随者之一。沈鸿柏始终坚定信念，赤胆忠心，全过程资助、支持中国民主革命事业，他先后捐出巨额家财、主持筹款资助并积极参与到孙中山领导的辛亥革命、讨袁的“二次革命”、护法运动、北伐战争等革命活动中，对中国民主革命贡献至伟。

　　辛亥革命胜利后，沈鸿柏继续高举民族旗帜,在侨居国创办华校、首推华文教育，创建华社守望相守，做公益慈善不遗余力，是心系民族根魂的精神财富；他言传身教，其子为发展华文教育、提升华人地位百折不挠，成为马来西亚华文教育泰斗和华族“精神领袖”，是优秀家风结出的硕果。

　　沈鸿柏在泉州侨领中独树一帜，堪称典范，他的家国情怀、民族大义、优秀家风彪炳史册，在中马两国影响深远，为后世所颂扬。

　　来源：泉州市纪委监委、市委统战部、市侨联、泉州华侨历史博物馆、市海外联谊会

　　泉州晚报记者 黄宝阳 通讯员 庄志阳/文 沈墨义/供图